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空中飘落着雪花融化在雨水中，心中尚未抚平的伤痕还在隐隐作痛着，心头上的震撼还在此起彼伏。昨天，午夜时分总算把这部小说看完了，原因是无法把这份震撼和伤痕与明天一同分享，更因为破晓之后，人们对明日充满了希望。 《坚不可摧》同大部分二战书籍相同都是根据真人真事改编，通过年仅古稀的老兵们打开尘封的记忆，为后辈们勾勒出战争的一面。 作者“劳拉·希伦布兰德”由于此前成功地书写了《奔腾的年代》，更是搬上大屏幕上大获成功，声噪一时。她历经七年时间，通过不断的拜访和在浩瀚如烟的资料中寻真去假，力求透过这些史实在众说纷纭中还原出男猪脚“路易”最真实的一面。路易不仅是名军官，他更以长跑闻名于世，曾参加1936年柏林奥运会5000米比赛获取第8名并和希特勒握手并且还被希特勒称赞为“那个最后一圈还在奔跑的孩子。”目前，路易老人94岁高龄健在人世。这部小说正在被安吉丽娜·朱莉拍摄中，在近年之内将会上映。 《坚不可摧》横跨了男猪脚“路易·赞贝里”童年到老年，贯穿了半个世纪的时间，我们从中不乏看到时代的印记美国的“经济大萧条”时期、残酷的“优等生计划”、更能看到纳粹举办的“奥运会”，我们从路易曲折的一生，从他的角度看待那个年代与战争，回首那段差不多被人遗忘的故事。 童年所遭受的一切对于人们性格的塑造起到至关的重要性，童年中的阴影往往会伴随着我们一生。这是弗洛西德《梦的解析》中最为基础的一条理论之一，也对后世的研究影响至深。男猪脚“路易”的童年时期，唯有“顽劣”二字可加描述。我们透过这些表象，看路易生活的环境中不难找出“顽劣”的源头。路易是属于意大利籍的移民，本来美国人就对移民们没什么好感，在加路易讲着一口蹩脚的英语、五官不正、还有只能让他望其项背优秀的哥哥，在这种氛围中人群众鄙视之情在传递着，没有朋友还被人们瞧不起更加上“坏学生”的标签，路易选择了自暴自弃唯一能被大人们关注到的方法就是不断制造麻烦，警察的询问、寻求赔偿的人们上门成为了家常便饭，一直伴随着路易成长。路易，也想改过自新每次做好事，都父母们认为是优秀的哥哥做的。在这种环境中成长，磨砺出了路易坚强的意志力“顽强不以”，正是由于这段特殊的成长经历，对于他以后的人生经历起到了至关重要，不仅拯救了他，还拯救了他的亲人们。直到他的哥哥，在他的身上发现了闪光点“奔跑”，路易在哥哥的带领下走上了“生命不息，奔跑不止”的道路上，路易随之也逐渐被众人们认可。
太平洋，往往没有人们看上去的那么美好。 飞机在长空中咆哮、遨游，无拘无束的样子像极了小鸟。天空、飞机，无不让我们心生向往。我们，往往也只看到了华丽的外衣，飞行无易于玫瑰中的刺“美丽却要命”。在40年代，飞行中有着许多不定的因素。一方面，飞机本身的不良因素。另一方面，救援的无力。两点，致命的指出飞翔的危险，在那个年代空军死亡高达30%更不要提在作战中更是达到了50%，即使你躲过所有的致命打击，无耐于飞机被迫下降，在茫茫大海中飘泊更相当于一段地狱旅行的开始。我们的男猪脚“路易”就隶属于飞行编队，在这种死亡率极高的兵种中能完好的每次任务都堪称奇迹了 “路易”更是经历了一场现实版的《少年派漂流记》，在太平洋中整整飘泊了47天。47天，不仅仅在挑战着人类生命极限，更是在挑战人们的心理底线。在海中的飘泊，在没有食物的情况下，路易与同伴们想法设法的寻找食物“他们生吃海鸟、活鱼”，为了生存他们抛弃所有的礼仪和修养，在长征中解放军吃草皮、吃皮带也再稀松平常不过了，没有经历过的人们始终不会理解这种为活着抛弃所有的勇气。人死未过于心先死，心死无药可救处于深深的绝望中，在这种环境下就等同于慢性自杀般，人们不免会想到海上“吃人传说”可在生死相伴的战友面前，他们选择了互相给予希望和乐观。他们遇到了台风、鲨鱼、敌机的轰炸，他们依靠着顽强的生命力不断逃过，路易骨子中的顽强时刻保持着警惕，他们在相互调侃中度日，以美食开头、以美食结尾。他们，战胜了自我。这场飘泊，教会了他们“顽强”这种信念，帮助路易闯过了许多难关。他们到达了梦寐以求的彼岸，却不是美梦的开始殊不知这是下一场噩梦的开始。
【集中营】
每每提到“集中营”三字时，大多数的人们会把它与纳粹、犹太人联系在一起，但同是轴心国的日本也有着集中营，只不过没有前者那么臭名昭著罢了。 “路易”在到达了彼岸后，等待他们的却是无尽的关押、无休止的毒打、无法下咽的事物，相对于远在欧洲的犹太人们他们幸运多了，他们大多没有被骗洗澡、生化试验、残忍的杀害，因为关押在这里的士兵身上都有着价值，所以日本没有对他们下杀手。可他们在集中营的日子，如地狱般生存，日本卫兵违背《和平公约》沦为了家常便饭，对待俘虏毒打成为了一种娱乐手段，这种对待俘虏的态度源于当时的社会。日本士兵流传着一句“铁不打不成器，人不打不知理”，这种习惯和行为在当时日本部队中司空见惯。看守集中营的卫兵更属于最低级，挨打便成为了他们的家常便饭，于是这种情绪延续到了他们看守的俘虏身上，把无处发泄的怒气完全在俘虏们的身上爆发亦被历史学家称为“压迫转移”。从社会的角度来看，日本大部分的民众就被灌注着“最优民族”的极端思想，他们应该天生就该统治其他民族。低端的种族思想令他们对俘虏有着一种敌视的态度，更加上天生的自傲一步步促使着他们对俘虏的残酷。另一方面，日本人从小就被灌注“宁死也不能俘”的思想，日本军中传颂着“与其被俘苟且偷生，不如誓死而光荣就义”。在许多毫不胜算的战斗中，士兵往往都会选择“切腹，效忠天皇。”来结束生命。在这种氛围中，对于卫兵虐待俘虏的事件上就显得民心所向、大势所趋而已罢了。 其中“最优种族”这种极端思想，当时在轴心国极为盛行。纳粹，有着“纯种雅利安人计划”；日本，有着“慰安妇计划；由于同一起点，目的也相同就是为他们创造出纯种的民族流传于世，这种计划往往都是挑选出最优秀的人们进行交配来繁衍后代，为他们的万世千秋做着准备 日本对待着路易这群战俘的虐待只不过是他们的冰山一角，他们在东南亚、中国等地区贪得无厌的收刮着物质同时不忘收刮着妇女运用到日本本土沦为“慰安妇”，他们在东三省地区更是进行着活体生化试验这一令人发指的行为在《黑太阳731》真实的还原出来，他在南京坑杀几十万手无寸铁的平民，日本的种种行为真是惨无人道到令人发指的地步，他们的罪责更是达到罄竹难书。 日本源于骨子里对战俘的鄙视，促使他们要令战俘屈服，光是肉体上的折磨也已经远以达不到他们的目的。对待肉体与心灵双重打击，才是最致命的，心灵上的恐惧最终才能让他们俯首称臣。首先，卫兵打破所有战俘的希望不断编造一些虚假的战报，一方面是满足于他们自己对胜利的渴望一方面是磨灭战俘的希望。希望，对于战俘们来说相当于明日的太阳，他们通过新来的战俘来了解战报。其次，卫兵夜以继日对他们肉体上的蹂躏，在心灵上制造恐惧，这种源于心灵深处的恐惧往往会造成战俘多年后还在噩梦中。“路易”就在这种情况下，顽强的生存着，相信明天，在朋友们的帮助下，他等到了和家人团聚的时候。 伴随着广岛上空响彻云霄的蘑菇云，一切自大的野心与抱负都与之烟消云散化为泡影，长达三年多久的战争也到达了尽头。 对于“路易”这群战俘们来说，战争的结束意味着他们再也不受在日本受着非人般的待遇，吃着比猪差、干的比牛多，不用再担惊受怕，一场噩梦般的旅途完结了。当，众人做着火车离开日本本土的时候，当他们看到第一座满眼废墟的城市时他们激动不已、吹嘘着帝国炮火的最大威力，可当他们无论火车走到哪里都是满目的废墟和焦土时，他们沉默了许多。“在路过广岛的时候，开始的时候这里还有数。然后树叶没了，当你走近一看，树枝没了。再往前走，树干也没了。接着，当你走到跟前的时候，发现那里什么都没了。这太美了！我知道正是这颗原子弹结束了这场战争。对于我们来说，这场日本之行恍然如梦，我们再也没有了日夜的折磨，没有了苦难。可等我，再次观看眼前的景象，我知道，自己不该说太美了，因为这里一点也不美。但我相信，结果也许比手段重要的多。”
对于参加过战争的老兵们，战后阴影成为了他们挥之不去的梦魔。他们虽然过上了安稳的生活，可战争的炮火一直在环绕着他们久久不能吹散，对于“路易”在集中营生活过的老兵们，这种心理阴影更为明显。由于这种战后后遗症，使得大部分老兵深陷在过去的回忆中苦苦无法自拔，也使得健康受损寿命下降。 对于“路易”来说回到了温暖的故乡之后，家庭中的温暖却依旧不能驱散噩梦中寒意，每日都借酒消愁、逃避现实。战争受过伤的灵魂，唯神可救，与其说是一次“救赎”更不如说是一次“心魔的斗争”。最难战胜的敌人便是自己，路易骨子里的“顽强”与之前海中飘泊，当每次在海中受难的时候都被巧妙地躲过是一种“奇迹”更不如说是神的旨意。在长达几年之久的酗酒中，最后路易通过聆听上帝救赎了自己、战胜了心魔、重新建立了信仰。
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